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赫山老地名
日期:2014-08-05 | 来源: | 点击数:17097
 
 

“丝网棚”的来历

牌口乡位于赫山区边远的湖区,其乡政府所在地原名“丝网棚”。关于丝网棚的名称来历,有一个悠久的传说。

相传清朝乾隆年间,这里还是一个湖洲,四面环水,水清草绿景色好,靠近柳林江。由于这里水美池肥,所以一部分人就从其他地方搬迁到这里,在这里围湖造田。但围湖造田不是一天两天的事。这些移民便暂住在这块地势较高的地方,靠捕鱼来维持生计。那时的捕鱼方法也很简单,晚上将鱼网放到湖中,第二天清早再来收网。河中鱼虾很多,简单的捕鱼方法,却能捕到很多的鱼。日落而渔,日出而收。白天晒鱼网便成了这里一道美丽的风景。渔夫们唱着响亮的歌,一根长长的绳子拴住鱼网挂在两根木柱上,家家有飘扬的鱼网,家家有鲜美的鱼儿。男女老少聚在一起,大声的谈笑,无忧无虑。每当夜幕降临的时候,一对对青年男女唱歌跳舞,谈情说爱,“晒网洲”也就自然成了情侣们玩耍的好地方。

有一年,朝廷派来一位官员管理渔民,官民问:“这地方叫什么?”渔民回答“晒网洲。”这位官员看着渔民用草木搭成的棚子,深有感慨的说:“你们这地方有这么多棚子了,就叫丝网棚吧。”从此,大家就把这个地方叫作“丝网棚”。

随着时间的推移,渔民们把大块的水域填成陆地围湖造田,渐渐地改变了这里的自然环境。当年的晒网洲也就成为了历史,而丝网棚的名字一直传到现在。

泉家河的由来

泉家河,始建于唐,盛于明、清,原名严家河。相传,严家河原来并没有名字,只是一个坐落在洞庭湖畔的小渔村,后来村里来了一条巨大的鲇鱼精,它的出现打破了小村的平静,经常兴风作浪,推翻渔船吞食出船捕鱼的村民,不时出入村中猎食人畜,给村民带来了巨大的灾难。村民无不深恶痛绝,苦苦寻求除妖的办法,这时,村中突然来了两个年轻人,了解情况后,告诉村民这鱼妖吞食许多人命后,便会化为人形,但由于鱼皮不能一下子完全褪尽,身上奇痒难当,只想寻热水泡澡,浸化皮肤。此时是它最虚弱的时候,是除妖的最佳时期,并表示愿意帮助该村村民一同除妖。于是两个年轻人在村民的帮助下建起了一间热水澡堂。果然不出所料,几天后,鱼妖化作长满浓疮的道士,急急来此泡澡,年轻人不但在澡水中加了药物,而且还辅之以推拿、按摩,不多时鱼精便舒服地睡着了。年轻人趁机一刀将那道士的头斩下,顿时一条小山般的鲇鱼现出了原型,鲜血喷涌而出,很快便在地上形成了一条河流。由于这两个年轻人姓严,人们便将其叫严家河。到了清代,当地出了一名叫胡达源的探花,写了一首《奎星塔跋》,文曰:“吾里泉交河水,所出有二泉,皆潆洄纡折,凡二十余里,始交汇于一,故曰泉交。世所称严家河者,殆传音误耳。”从此严家河便改为了泉交河。

苦竹湖的传说

相传北宋后期,八字哨有一座苦竹山林。怪异的是全山苦竹,分五条线向着一个中心点长成,极为壮观。此山,属一杨姓财主的,号称杨十万(杨世范)。当时他家占地约为现今八字哨、羊角两个乡镇的土地。

一日,杨家老先生闲步竹林。不料狂风大作,暴雨骤来,一时无法回家,只好钻进一斜洞内,躲避风雨。谁知,一阵暴雨巨洗,洞口塌方,将老先生活埋在洞内。家人准备挖开洞口,寻找尸骸。风水先生仔细详察后,对杨家少爷说:不要挖开洞口,老先生已活葬五龙捧圣灵地。葬了此地会大富大贵,要出天子。按卦卜算,你家定会有人怀孕三年六月后分娩,但是你家的中堂大门一定要紧闭,待孩子出生后才能打开。杨家人听后,联想到大少爷夫人第四胎已怀孕一年了,尚未分娩,正合此兆,全家人皆大欢喜。为老先生办理丧事后,将墓茔收拾一番。不久,坟前长出三株丝茅,随着时间的推移,胜似利剑。

两年后,杨家满少爷结婚,第三天接亲家过门,未开中门。亲翁见未开中门不肯进府,无奈下开了中门。可中门一开,坟前三株丝茅神箭般齐射向京都金銮殿。但神箭元气不足,没有射死皇帝。

此事大惊朝廷,查明神箭有苦竹山发出,朝廷派出十万人马前来掘洗苦竹山。当时杨家人闻讯而逃。大军砍倒苦竹,发现每个竹节内有一人一马,一足已踏上马鞍,正待出征之势,由于时间未到,人马均不能活动。大军将五条苦竹山彻底挖掘后,挖至五林汇合处,白天挖开,夜晚就复了原,一连七七四十九天都是如此。正当官员无奈之际,天上有一异鸟高叫:“不怕千把锄头万把锹,只怕桐子树枝钉断腰(喉)”。于是,官兵们停止了挖掘,砍来桐子树,找来巫师,做完法事,将桐钉在汇合处密密麻麻地钉上。从此,再没复原了,留下了现今的龙头洲没有挖掘。

几个月后,杨家大夫人在外生下已怀孕三年六个月的孩子,因兄弟排行最小,取名幺。杨幺后来发动了了农民起义,人称杨泗将军。

官兵掘洗后的苦竹山因泥质较好被后人利用烧制陶器,这一带成了盛产陶器的地方。因多年取土,原来的苦竹山就成了现在的苦竹湖,只有湖中心的五龙口一直保留到现在,成了湖中心的一个洲。     

来仪湖、凤凰湖、卢花江地名拾趣

“洞庭天下水”如今只是文人笔下的天下奇观。据考,洞庭湖很早很早以前,北至岳阳城陵矶,南抵益阳碧云峰下的淌水铺(今称沧水铺)汪洋八百里,一望无涯。故有“洞庭天下水”的美称。后来有一则神话故事,使洞庭湖削小了一半。传说天庭王母娘娘手下有一对金童玉女,他俩觉得天宫广阔华丽,但是十分寂静冷清,日子过得单调乏味。有一天,他俩在蟠桃园里玩耍,金童攀上一棵大蟠桃树,撩开云雾,遥看下界凡间,洞视远去,一片碧蓝,晶莹澈亮,他忙对玉女喊说:“玉妹,快来看呀,那凡间有一面好大的美丽镜子”。

一对兄妹,两颗童心,被凡间那美丽的镜子吸引,决心离开天宫,游耍凡间。想归想啊,无奈天庭的法规是非常严厉的,仙间几时,人间几秋,又过了几天时间,凡间是秋风落叶的季节了,他俩思来想去,决定变成两只美丽的小鸟。金童因长得仪表堂堂,就取名叫来仪,玉如因长得乖巧美丽,取名凤凰。第三天,来仪、凤凰双双变作小鸟从南天门偷偷飞离了天宫,来到了凡间,找到他们向往美丽镜子的地方,可是找不到镜子,只是洲滩草地,零零落落的渔村和正在补网、织网的渔姑。来仪、凤凰只好化作两只小鸟落在叶儿不多了的杨柳树梢上休息,刚好被正在织网的渔姑看见了。芦花姑娘自言自语的说:“啊哟,一对多好看的鸟儿呀,这样漂亮的小鸟,是从哪里飞来的,我还从来冒看见过哩。”金童、玉女听了芦花姑娘的赞美,心里喜洋洋的。在芦花说话间,化作一对凡人兄妹,来到了她的面前,来仪发话问芦花:“请问姐姐,早几天前,我们兄妹看见这里有一面好大的镜子,怎么不见了呢?”聪明的芦花姑娘明白他们的问话,笑着说:“是你们看走了眼吧,早在几个月前,这里不是一面镜子,而是一个大大的湖面,名字叫做洞庭湖。”芦花姑娘为人贤淑,见来仪、凤凰二人脸红了,于是反问说:“你们一男一女是从哪里来的,怎么来到了这湖洲野地啊?”

来仪说“我们是从……”后来想起不能告诉自己的身份,欲言又止了。

年幼无知的凤凰很坦率地接着说:“告诉你也无妨,我们是从天庭偷偷飞出来的。”

芦花姑娘又惊又喜,接着问话:“难怪啊,天宫下来的,又帅、又美、真好看啊!你们下凡来做什么呢?”

聪明伶俐的凤凰不好意思说明下凡来找镜子的事,于是便说:“这洞庭湖多美啊!比天宫好玩得多啊,我们在你这渔村留下来玩几天行吗?”

芦花连忙答道:“好,好,你们兄妹就在我这里住吧。”

从此,来仪和凤凰就在芦花的住处住了下来。后来这件事被洞庭龙公知道了,急忙前来劝说金童玉女返回天宫,但是来仪、凤凰玩心正浓,誓死不肯回天宫,龙公见来仪、凤凰年少好玩,又与芦花姑娘相处可好,也就听之任之了。不久,金童、玉女偷下凡间的事被王母娘娘知道了,大发其怒,即派雷公、闪母下到天界,要治金童玉女的死罪。雷公、闪母奉命来到洞庭湖来仪、凤凰、芦花三人居住的渔村,来仪、凤凰见了雷公、闪母,急忙恢复金童、玉女原形,跪地求饶。芦花姑娘也急忙跪在他们二人中间磕头求情:“雷公公、闪娘娘,求求你们,饶了他们兄妹吧,千万不要伤害他们啊!”无情的雷公、闪母凶神恶煞,丝毫没有放过的意思,大喝一声“你们受死吧!”话音刚落,狂风大作,电闪雷鸣,忽然间,一道惨白的亮光,一个大大的火球从天而降,滚向了来仪、凤凰、芦花姑娘跪着求饶的地方,轰隆一声,火焰腾空,可怜来仪、凤凰、芦花姑娘三人被活活烧死在洞庭湖的洲滩上。雷公、闪母完成使命回天庭复命时,将洞庭龙公知情不报的事告诉了王母娘娘,王母娘娘不由分说,命令东海龙王把洞庭龙公狠狠训斥了一顿,还把他管辖的八百里洞庭水面削减了一半。从此,“洞庭天下水”成了文人墨客的笔下景观。

八百里洞庭缩小了一半,但是烧死来仪、凤凰、芦花姑娘的地方,自然地形成了有一江河紧紧相连的两个内湖。火球落地燃烧的地方,后来被人们围垸垦田,取名火田垸。(原张家塘人民公社)如今笔架山的芦花、火田、东塘、太平部分村落。传说当时来仪烧死在芦花姑娘的东南边,故此,来仪烧死的地方叫做来仪湖(如今称之烂泥湖),凤凰烧死在芦花姑娘的西北边,凤凰烧死的地方如今叫做凤凰湖。芦花在他们二人中间烧死的,如今在来仪湖与凤凰湖中间一条江河相连,因此而得名芦花江。

会龙山由来

    因三国时期赵云攻下零陵后,曾与诸葛亮在此会师。因赵云字为“子龙”,诸葛亮号为“卧龙”,二龙会师故而得名。境内有会龙山公园(始建于1965年),裴公亭(始建于唐代),栖霞阁[始建于东晋孝武帝(公元373年)],白鹿寺[始建于唐代宪宗元和年间(公元806-820年)]。

侍 郎 桥

在欧江岔镇侍郎村与泉交河镇桥西村交界处一溪上,有一座用麻石砌成的五孔形且桥墩上首为锥形的石桥,名侍郎桥,现已废弃。

据传,该桥建于清朝同治十年,为欧江岔镇姚氏出资,族人姚半聪主持修建。为解决当地人们出行方便,并为纪念益阳姚氏先祖在宋朝和元朝的两位侍郎而得名。

新市渡杨公寺的传说

相传在明朝初年,朱洪武皇帝血洗湖南,当他的军队杀到这里的时候,许多无辜百姓惨遭屠杀,让上天垂怜,一位杨姓菩萨施法让河水变成血红色,并在夹山口插刀警示,告诫军队此地人已杀光,朱元璋的军队看到河水已经成了血红色,就停止了杀戮。在上述大屠杀中幸存的人们,为了感谢这位杨姓菩萨的救命之恩,特建了三座庙宇,以示感恩纪念,分别为上杨公寺,中杨公寺,下杨公寺。上杨公寺和中杨公寺至今存在,其中中杨公寺保存最为完整。

欧公店的来历

新市渡有个欧公店村。关于该村的来历有一个传说:上古时期,当地有一个动物叫“猫公”,长的又长又高大,统治着这一片的猫,并维护着居住在这一带的人们的家什、粮食不受老鼠危害,这个村子直到解放前后都叫“猫公店”,后来就改成了现在的“欧公店”村。

            

石 笋

在现龙光桥境内,有个石笋村,该村有一柱天然石笋,高20米,顶围12米,低围24米,嶙峋峭傲,屹立于志溪河岸,石笋村以及原石笋乡均因此而得名。石笋西侧为小巷口,有石桥横跨港口西岸,石笋和石笋桥连锁,胜迹奇观,已被列入县级重点文物保护单位。

七步两搭桥

位于泥江口镇大坝塘村的龙潭口,修建年代不详,因村内有2条溪水在此会合,村人遂修2桥,相距不过七步,故名。四周青山环抱,桥前怪石森列。清光绪年间云南盐运使邑人夏鸣雷曾题联于柱:“七步成诗,山水有情才子笔;二乔连锁,榛苓无恙美人思。”后因洪水冲击渐毁。村民重修加固,旧貌新颜,已成交通要道。

沧水铺

古为沧水驿,它曾是先时期一驿站,属于千年古镇,因与洞庭湖毗邻,又称“撞水铺”。相传两千多年前,洞庭湖涨洪水时,水能淹到沧水铺地域内,故取名沧水铺。

桃花仑的由来

十九世纪末和二十世纪初,益阳城区在资江北岸。而资江南岸还是一片未开发的凹凸荒山。可用一个“山”字作比;“山”字的两边由西至东是距十里地的会龙山和赫山。“山”字的两个凹地方侧是秀峰湖和大海塘。那么中间这一竖就是现在的桃花仑,是一块近十平方公里的土岗。清末至民国期间挪威、瑞典人租此荒丘建立教堂及兴办学校、医院、育婴室、瞽目院。一年后,便看出了这里的地理优势:洞庭湖几乎每年都要发水灾。而资水流域来得最早,来势最猛的水汛称之为桃花汛。大的桃花汛来时,这片土岗的四周都淹在水里,唯独这片土岗上郁葱青翠,象是云海中的一仑山峰。于是,挪威信义会一致决定给这里命名“桃花仑”。

陆贾山庄

陆贾山,是益阳资水南岸的一个古老地名。陆贾,汉初政论家,是汉初“清静无为”和“休生养息”国策的倡导者。益阳现代人知道的陆贾山,是桃花仑和大海塘之间的陆贾山庄。其实,这里并不是陆贾山,充其量只能叫陆贾山的南山脚和大海塘的西北坡地,叫陆家山庄则是说得过去的。真正的陆贾山的主坡是现在益阳市废旧公司和资江瓷厂,包括茶亭街、资江堤岸与河床,都是陆贾山延伸的坡地。

陆贾山的由来众说不一,有的说:陆贾在出使南越时途经此处,贪念山中美景,小居此地,故得名陆贾山。但陆贾山更现实的作用,则还是埋葬死人,自秦汉有益阳老城区以来,这里就是益阳城区埋人的坟岗。陆贾山在一个世纪前都还是一片荒无人烟的大坟场,上世纪五十年代在这里搞开发时许多人都曾见到漫山遍野的白骨和骷髅。

史载“陆贾山”曾是三国时期鲁肃和甘宁在益阳的驻军地。因此“陆贾山”的定名应该是在西汉时期便确定下来了。

鱼形山水库

它是60年代末,修建的一座中型水库,因背靠的青山,似一条昂首摆尾欲飞的鲤鱼,故水库以山形而冠名。 水库总面积有4200多亩,常年蓄水量为2500万立方,它先是沧水铺的银湖一片,后来配套修筑了各长十多公里的左右干渠,使银湖展翅。 水库不但拥有一湖青翠碧绿无污染的秀水,而且环抱着青山,库中小岛青秀奇特,库湾湖汊幽静秀美。

高家桥

在衡龙桥镇樟树嘴村,衡龙桥下首,为6墩5孔石桥,桥面宽约2米,由5块花岗岩条石组成,1921年修建。现桥面尚存捐资修桥人姓名的碑刻。

 走马仑等地名的来历

民间传说明正德八年,公元1514年,当朝皇帝明武宗朱厚照,因错戏国母,国母发怒,下懿旨发配全国,游龙三载。

秋月的一天,被发配游龙的武宗帝来到了湖南长沙府境内,皇帝问当时县令胡知县,益阳置县,其县址选好没有,县令说:准备选址洞庭湖滨的烂泥湖畔小山丘,皇上说:能否前去察看,尔后,县令带领皇上一行等人来到烂泥湖畔,视察数日,到后,侍臣对县令说,皇上要在这里视察数日,马上调县衙役修建洗澡池澡一口,除尘消毒,配给皇上浴洗龙身。次日早上起来,皇上吩咐随行御厨准备早点御膳,然后随县令与侍臣一道骑马走游烂泥湖三圈。回到小山丘,问问御厨可否用膳,御厨说,早膳还未准备好。稍许,皇上、县令等随从人员一起用膳,边吃边说,胡知县,朕在此起居三日,朕来后,此地出现四无,无苍蝇蚊子、无老鼠臭虫,无蝎子蜈蚣,无蟾蜍蛇类,朕走后,特赐此地永享四无,并赐烂泥湖畔山青水秀,五谷丰登,人杰地灵。朕居住过的湖中心这座小山丘,朕骑马走游三圈,并赐此地为“走马仑”,朕洗过澡的池塘,赐封为“龙驾塘”以昭示天下(龙驾塘后演变为龙家塘、蛇家塘,现属泉交河镇龙家塘村)。

还有走马仑南面竹泉山、黄石矶这两个地方,同期有一种有趣的传说。当年武宗帝游烂泥湖畔,途径竹泉山(原称竹鸡山),规见山林中有獐鸡、野兔,其中有一种野鸡叫山鸡(又称竹鸡),便命随从人员猎了数只,在树林中找来柴禾烤熟,皇上,随从漫步来到了如今的黄石矶这个地方,侍臣们看到一块奇特的青石,扶皇上坐在青石板上,侍候皇上享食烤熟的竹鸡(山鸡)。食后,武宗帝赞叹道:这野外烧烤的山鸡,真乃天下美味,胜过皇宫佳肴啊!稍后,武宗帝又说:如果竹鸡山、黄石矶、走马仑三地能连在一起,无隔水相望,那是烂泥湖畔多么美好的人间仙境啊!胡知县说:谢谢皇上,但愿如此如此……看今朝,武宗帝的宏愿,如今-----变成了现实。

后来人们把皇上猎竹鸡的地方,叫“竹鸡山”,后演变为“竹金山”、“竹泉山”。又把皇上坐上青石板上享食山鸡的地方称“皇食鸡”、“皇石基”,后演变为“黄石矶”“黄石咀”。这些有趣的地名如今隶属烂泥湖畔泉交河镇辖区。

 

 
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